Вопросы священнику

Здравствуйте. Я не имею права Вам указывать как поступить со своей жизнью. Не потому, что знаю а мне запрещено, а потому, что не прозорливец и не пророк и не святой, не вижу душ человеческих, как могу дерзать давать готовые решения: выходить замуж или нет? Сочувствую Вам и вполне представляю себе, как Вы себя чувствуете. Старайтесь следовать учению Христову. "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними", и "чего не хотите себе, того и другим не делайте". Вот Апостол пишет Вам: "Жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" (1Пет.3.1-4). Совсем избежать скорбей никто не может. Не надо ужасаться и тосковать от этого. Слава Богу! Все происходит с нами по промыслу Его. И все нам ко спасению.

Иерей Александр Белослюдов

Екатерина Николаевна, здравствуйте! А от чего Вы хотите спасти своего любимого? И хочет ли он этого "спасения"? Попробуйте обсудить этот вопрос с местным священником.

иерей Алексей Брагин

Добрый день! Уважаемая Ирина! Всякая женщина осознающая себя христианкой не может жить с мужчиной вне законного брака, такое сожительство есть блуд. Мы, люди, считающие себя честными, стремимся соблюдать закон во всем, во всякой мелочи, начинаю от покупки билета в общественном транспорте, закачивая соблюдением воспитания, однако что касается семьи мы готовы нарушить любой закон, только потому что мне так хочется, но как за безбилетный проезд рано или поздно придется ответить, так и за блуд обязательно последует воздаяние. В любом даже самом примитивном сообществе, например, каком-нибудь африканском или южно-американском племени, которые ни газет, ни радио не знают, существует понятие о законном браке и все племя жестко его соблюдает, да, у них нет документов, но никто не сомневается в незыблемости этого неписанного закона - новая семья представляется всему племени и никто не претендует более на эту женщину. А мы считающие себя цивилизованными, живем хуже дикарей в отношении брака!!! Желание свои необходимо исследовать: откуда они приходят? Как и все наши мысли, они могут быть как от Бога, так и от диавола. Если мужчина уже живет с какой-либо женщиной и вы об этом узнали - немедленно нужно его оставить, не выясняя, кто в таком грехе виноват. Счастливая семья и счастливые дети могут быть только на основе законного брака. Один из результатов блуда, его следствием бывает бесплодие. Для окончательного уяснения правильного понятия о святости брака очень советую вам посмотреть фильм-лекцию педагога, филолога Евгения Авдеенко - Начало. Здесь ссылки не сохраняются поэтому, чтобы его посмотреть вам нужно зайти на мою местную страничку и перейти на мой сайт, где в видеоальбоме расположен этот фильм.

иерей Константин Денисов

Здравствуйте, Елена. Ужасаться тут нечему, Вы совершили самую распространенную ошибку, но даже это включено в Промысел Божий о Вас. Страсти Ваши не были ни побеждены, ни изгнаны, просто бесы страстей никогда не лезут на рожон. В то время, которое человек подвизается они выжидают удобного момента. Когда Вы, как говорите "расслабились", этот момент наступил. И вот, видя себя в падении, Вы ужасаетесь и содрогаетесь внутренне, как я могла такое совершить. И ключевое слово в этом ужасании "Я". Это тоже уловка бесовская. Прежде совершения греха они исподволь внушают помысел, что сей грех не так уж и тяжел, все так делают, а Бог милостив и простит. А после согрешения, внушают обратное, грех велик, а Бог справедлив. В этой своей диверсионной деятельности они опираются на гордость человеческую. Как же так, подвизалась-подвизалась, воцерковлялась-воцерковлялась, уже и страсти молчат, и земли под ногами не чую, и вот, на тебе. Так вот, надо отбросить от себя это ложное воззрение на себя, как человека способного на духовные достижения. Мы ни на что не способны, только Богу это возможно. Потому и попускаются нам искушения, и даже падения, чтобы мы протрезвели. Не может Бог войти в наше сердце, пока мы уверенно шагаем по пути на небо. А сейчас Вам дана реальная, осязаемая ценность, жемчужина духовной жизни, сознание своего ничтожества и беспомощности. Эту жемчужину надо хранить как величайший клад на земле. Ибо, блаженны нищие духом, как заповедал Господь, они наследуют Царство, которое внутрь вас есть. Наследуют землю сердца своего. Вы вкусили покой, он и сейчас недалеко, теперь вновь обратитесь к покаянию и молитве и снова вернете потерянное, только при этом удерживайте и ту драгоценность, что приобрели - самоуничижение, сокрушение сердца. Исповедь не откладывайте, это баня для души. Святителя не оставляйте, опытов его держитесь. Но попробуйте еще наставления попроще, "Невидимую брань" Никодима Святогорца, он хорошо описывает, в самой элементарной форме, метод борьбы со страстями. И еще, не унывайте от уныния. Уныние, это тяжелая страсть, из разряда вторичных, от нее не избавиться, пока для нее есть условия. Подвизайтесь против тех страстей, от которых легко можете удерживаться силой воли, от начальных, элементарных. Тогда и вторичные страсти сами собой угаснут. И никогда больше не делайте перерывов в духовной жизни. Надо усиливаться входить в себя. Это и есть тесный путь. Путь вовне, на все четыре стороны, широк, а в себя, узок. Но, именно там, внутрь нас, Царство Божие. С Рождеством Христовым.

Иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Александр. Люди меняются, это просто аксиома. Но меняются они и в ту и в другую сторону, в зависимости от своих нравственных приоритетов. Есть Мария Египетская, которая из глубины разврата взошла на недосягаемую высоту святости, и есть Лютер, который был таким монахом-монахом, что и вериги носил, не спал, не ел, а потом плюнул на все, придумал свою религию и женился на монашке. "С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися". (Пс.17.26) Вполне возможно, что не она последует за Вами, а Вы за ней. Даже невольно. Очень важно, чтобы супругов связывали не одни эмоции и интересы житейские, а общность мировоззрения, общность веры. Тогда есть надежда, переходящая в уверенность, что человек изменится по образу и подобию Божию, а не по другому образу.

Иерей Александр Белослюдов